حضرت مولانا سید محمد رابع حسنی ندوی رحمۃ اللہ علیہ کے بعد بظاہر ایسی کوئی بھی شخصیت اب نظر نہیں آ رہی جس پر عوام و خواص سب کا اتفاق ہو جائے۔ چنانچہ کئ نام ہیں جو گردش میں ہیں۔

کیرلا میں مقیم اردو زبان بولنے والی آبادی اگر ملیالم لکھنا پڑھنا نہیں سیکھتی ، تمل ناڈو میں غیر تمل آبادی تمل نہیں سیکھتی ، کرناٹک میں باہر سے جاکر بسنے والے کنڑ نہیں سیکھتے اور بہار اور اتر پردیش سے ہجرت کر کے مغربی بنگال میں بسنے والے بنگلہ بولنا ، لکھنا اور پڑھنا نہ سیکھیں تو واقعی شرم کی بات ہے۔

نکاح شریعت اسلامی کی نظر میں عبادت بھی ہے اور ایک معاہدہ اور پیکٹ بھی، لیکن بدقسمتی سے اکثر لوگ نکاح کو عبادت نہیں سمجھتے، اس کو محض ایک معاہدہ ،رسم اور پیکٹ سمجھتے ہیں ،جبکہ نکاح عقد اور معاہدہ کے ساتھ ایک اہم عبادت بھی ہے ،نکاح کی مجلس میں شرکت کرنے والا ،عقد کرانے والا ،گواہ بننے والا ،ایجاب و قبول کرانے والا ،اور اس مسنون اور مبارک مجلس میں شرکت کرنے والے کا مقام نفلی عبادت کرنے والے سے بڑھ کر ہے ۔

آج کل سماج میں گداگروں (بھکاریوں) کی ایک نئی قسم وجود میں آگئی ہے۔یہ لوگ سُوٹِڈ بوٹِڈ ہوتے ہیں _ ان کے پاس پیسے کی کمی نہیں ہوتی اور یہ فاقہ میں مبتلا نہیں ہوتے ، لیکن ذہنی دیوالیہ پن کا شکار ہوتے ہیں _ اللہ تعالیٰ نے انہیں اپنے فضل سے بہت کچھ دے رکھا ہوتا ہے ، لیکن یہ سماج کی ظالمانہ رسوم کے غلام بن کر اپنے جیسے دوسرے انسانوں سے بھیک مانگتے ہیں _ ان کے بھیک مانگنے کے انداز بھی نرالے ہیں _ کچھ لوگ خاموش رہ کر آس لگائے رہتے ہیں

اتفاق سے ہم ایک ایسے معاشرے میں سانس لے رہے ہیں جہاں ہر مخالف گروہ کسی بھی معاشرتی فساد اور بگاڑ کی بنیادی وجہ اور اس کا حل ڈھونڈھنے کی بجائے اس ہتھیار کو مورد الزام ٹھہرانا شروع کردیتا ہے جس کی وجہ سے خون بہتا ہوا نظر آتا ہے ۔