نماز، روزہ، زکواۃ اور حج دین اسلام کی عمارت کے چار اہم ستون ہیں جس کا ڈھانچہ کلمہ توحید کی بنیاد پر کھڑا ہے ۔دنیا کے ہر انبیاء کرام کو جب لوگوں کی اصلاح کیلئے ایک مکمل دین کے منصوبے کے ساتھ بھیجا گیا تو انہوں نے سب سے پہلے اپنی جدوجہد کی شروعات کلمہ توحید کی اسی دعوت سے کی تاکہ لوگوں کو ان کے باطل معبودوں کے برخلاف اصل خالق اور دین سے روشناس کرایا جاۓ ۔اس طرح انبیاء کرام کو اس دعوت سے دین کی اس عمارت کی تعمیر کیلئے جو افراد میسر ہوۓ انہوں نے نہ صرف اس جماعت سے معاشرے کی اصلاح اور فلاح کا کام انجام دیا اس درمیان جو رکاوٹیں سامنے آئیں ان کا منصوبہ بند طریقے سے مقابلہ بھی کیا ۔کلمہ توحید کے اقرار کے بعد اسی لئے اس جماعت پر سب سے پہلے نماز فرض ہوتی ہے تاکہ تنظیمی سطح پر ایک جماعت کی تشکیل ہو سکے لیکن تیرہ سالہ مکی دور میں اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو مسجد تعمیر کرنے کا حکم نہیں آیا تو اس لئے کہ مشرکین اس کی اجازت کبھی نہیں دیتے اور اگر مومنین مسجد تعمیر کرنے کی ضد کرتے تو تصادم لازم تھا یا پھر اس تصادم سے بچنے کیلئے وقت کا رسول ایک سیکولر آئین پر مفاہمت اختیار کر لیتا۔ جیسا کہ سرداران مکہ نے اس تجویز کو آپ کے چچا ابو طالب کے سامنے رکھا بھی تھا لیکن اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے قرآن کی آیت لکم دینکم ولی دین کے نزول کے بعد اس تجویز کو رد کرتے ہوۓ اپنے لوگوں کے ساتھ مدینے کی طرف ہجرت کر گئے ۔مطلب بالکل صاف تھا کہ دین کے اس وسیع منصوبے میں مشرکین اور مومنین کے درمیان نہ تو کسی شرکیہ معاہدے پر مفاہمت ہی منظور تھی اور نہ تصادم ہی مطلوب تھا مگر یہ جماعت ظلم سہہ کر اپنی طاقت میں اضافہ کرتی رہی تاکہ وہ اپنے مطلوبہ ہدف اور اختیار کو حاصل کر سکیں ۔ جب اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ہجرت کر کے مدینہ پہنچے تو مدینے میں داخل ہونے سے پہلے ہی مسجد قبا کی بنیاد رکھ دی ۔یہ مسجد اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ کسی بھی ریاست اور امارت کی پہلی بنیاد مسجد ہے اور اس طرح مومنین کو کلمہ توحید کی بنیاد پر مدینہ کی آزاد فضا میں اس دین کو قائم کرنے کا اختیار حاصل ہو چکا تھا جو ان کی دعوت کا اصل مقصد تھا ۔پھر دیکھا بھی گیا کہ بنی امیہ کے دور تک مسلم حکمراں ریاست کے فیصلے اسی مسجد کے منبر و محراب سے ہی کیا کرتے تھے ۔اب یہاں سے مومنین پر روزہ اور زکواۃ کے فرائض کے بعد ان کے راستے میں رکاوٹ پیدا کرنے والوں سے جنگ کا حکم بھی جاری ہو جاتا ہے ۔قران اسی لئے اکثر ایمان والوں کو مخاطب کرتے ہوۓ کہتا ہے کہ جب انہیں اقتدار حاصل ہوجاتا ہے تو نماز قائم کرتے ہیں اور زکواۃ ادا کرتے ہیں ۔یہاں پر وہ مسلمان جو دین کی اصل روح سے واقف نہیں ہیں وہ سوال اٹھا سکتے ہیں کہ نماز اور زکواۃ سے اقتدار کا کیا تعلق ؟